解释 : 凡音者，生於人心者也 ；乐者，通於伦理者也。是 故知声而不 知音者，禽兽是也；知音而不知乐者 ，众庶是也。唯君 子为能知乐。是故审声 以知音，审音以知 乐，审乐 以知政，而治道备 矣。是故不知声者不 可与言音，不知音者不可与言乐知 乐则几於礼矣。礼乐皆得，谓之有德。德者得也。是故乐之隆，非极 音也；食飨之礼，非 极味也。清庙之瑟，硃弦而 疏越，一倡而 三叹，有遗音者矣。 大飨之礼，尚玄酒而俎腥鱼 ，大羹不和，有遗 味者矣。是故先王之制 礼乐也，非以极口 腹耳目之欲也 ，将以教民平好恶而反人道之正也。... 更多 >>