解释 : 道家无为，又曰无不为 ，其实易行， 其辞难知。其术以虚无为本 ，以因循为用。无成埶，无常形，故能究万物之情。不为物先，不为物後，故能为万物主。 有法无法 ，因时为业；有度无度，因物与合。故 曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之 常也，因者君之纲”也。群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听 ，奸乃不生，贤 不肖自分，白黑乃形。 在所欲用耳，何事不成。 乃合大道，混 混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所生者神也， 所讬者形也 。神大用 则竭，形大劳则 敝，形神离则死。死者 不可复生，离者不可 复反，故圣人重之。由是观之，神者生之本也，形者生之具也。不先定其神，而曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>