解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。仆射 周青臣进颂曰：“他时秦 地不过千里，赖陛下神 灵明圣，平定海内，放逐 蛮夷，日月 所照，莫不宾服。以诸侯为郡县，人人自安乐，无战 争之患，传之万世。自上古不及陛下 威德。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之王千馀岁，封子 弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉 ？事不师古而能长久者， 非所闻也。今青臣又面谀以 重陛下之过 ，非忠臣 。”始皇 下其议。丞相李斯曰：“五 帝不相复，三代不相袭，各 以治，非 其相反，时变异也。今陛 下创大业，建 万世之功，固非愚 儒所知。且越言乃三代之事，何足法也？异时诸侯并争 ，厚招游学。今天下已定， 法令出一，百姓当家则力农工，士则学习法令辟禁。今诸生不师今 而学古，以非当世，惑乱黔 首。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之 能一，是以诸侯并作 ，语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。私学而相与非法教 ，人闻令下，则各以其学议之，入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤。如 此弗禁，则主 势降乎上，党与成乎下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之 。非博士官所职 ，天下敢有 藏诗、书、百家语者， 悉诣守、尉杂烧之 。有敢偶语诗书者弃市。以古非今 者族。吏见知不举者 与同罪。令下三十 日不烧，黥为城 旦。所不去者 ，医药卜筮种树之书。若欲有学法令，以吏为师。”制 曰：“可。”... 更多 >>