解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁 滞，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民以礼，风之以乐。婚姻者 ，居屋之 大伦也。今礼废乐 崩，朕甚愍焉 。故详延天下方正博闻之士，咸登诸朝。其令礼 官劝学，讲议洽闻 兴礼，以为天下先。太常议，与博士弟子，崇乡里之化，以广贤材焉’。谨与太常臧、博士平等议曰：闻三代之道，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周 曰庠。其劝善也，显之 朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化之行也，建首善自京师始， 由内及外。今陛下昭至德，开大明，配天地，本人伦 ，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平 之原也。古者政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴焉。为博士官置弟 子五十人，复其身。太常择 民年十八已上，仪状端正者，补博 士弟子。郡国县道邑有 好文学， 敬长上，肃政教 ，顺乡里，出入不悖所闻者，令相长丞上属所二千石，二千石谨察可者，当与计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄试，能 通一以上，补文学掌故 缺；其高弟可以为郎中者，太常 籍奏。即有秀才异等，辄以名闻。其不事学若下 材及不能通一， 辄罢之，而请诸不称者罚 。臣谨案诏书律令下者， 明天人分际，通古今之 义，文章尔雅，训辞深 厚，恩施甚美 。小吏浅闻 ，不能究宣，无以明 布谕下。治礼次治掌 故，以文学礼义为官，迁留滞。请选择其秩比二百 石以上，及 吏百石通一以上，补左右内史、大行卒史；比百石已下，补郡太守卒史：皆各二人，边郡 一人。先用诵多者，若不足，乃择掌故补中二千石属，文学掌故补郡属 ，备员。请 著功令。 佗如律令。”制曰：“可。” 自此以来 ，则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。 ... 更多 >>