解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩信， 欲为奇策而感动之，以相 人说韩信 曰：“仆尝受相人之术。”韩信曰：“先生相人何如？”对曰：“贵 贱在於骨法 ，忧喜在於容色，成败 在於决断，以此参之 ，万不失一。”韩 信曰：“善。先生相寡人 何如？”对曰：“原少间。”信曰：“左右去矣。”通曰：“相君之面，不过封侯，又危不安。相君之背，贵乃不 可言。”韩信曰： “何谓也？”蒯通曰：“天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时，忧在亡秦 而已。今楚汉分争，使 天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚 人起彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘 利席卷，威震天下。然兵 困於京、索之间，迫西山而不能进者，三年 於此矣。汉王将数十万之众，距巩、雒 ，阻山河之险，一日数战，无尺寸之功，折北 不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、 叶之间，此所谓智勇俱困 者也。夫锐气挫於 险塞，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料之，其势非天下之贤圣 固不能息天下之祸。当今两主之命县於足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣 原披腹心，输肝胆，效愚 计，恐足下不能用也。诚能 听臣之计，莫 若两利而俱存之，参分天下，鼎足 而居，其势莫敢先动。夫以足下之贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从燕、 赵，出空虚之地而制其後，因民之欲，西乡为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢 不听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已 立，天下服听而归德於齐 。案齐之故，有胶、泗之地，怀诸侯以 德，深拱揖让，则天下之君王相率而朝於齐矣。盖闻天与弗取，反受 其咎；时至不行，反受 其殃。原足下孰虑之。”... 更多 >>