解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七 十人前为寿。仆射周青臣进颂曰：“他时秦地不过 千里，赖陛下神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾 服。以诸 侯为郡县，人人自安乐，无战争之患，传之万世。自上古不及陛下 威德。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之王千 馀岁，封 子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为 匹夫，卒有田 常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所 闻也。今青臣又 面谀以重陛下之过，非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰：“五帝不相复，三代不相袭 ，各以治，非其相反，时变异也。今陛下创大业，建万世之功，固非愚儒所知。且越 言乃三代之事，何足 法也？异时 诸侯并争， 厚招游学。今天下已定，法 令出一，百姓当家 则力农工，士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古 ，以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰 虚言以乱实， 人善其所私学，以非上之所建立 。今皇帝并有 天下，别黑白而定一尊。 私学而相与 非法教，人闻令下，则各以 其学议之，入 则心非，出则巷议， 夸主以为 名，异取以 为高，率群下以造谤。如此弗禁，则 主势降乎上，党与成乎下。禁之便。臣 请史官非秦记 皆烧之。 非博士官所职，天下敢有藏 诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。 以古非今者族。 吏见知不 举者与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医 药卜筮种树之书。若欲 有学法令，以吏为师。”制曰：“可。”... 更多 >>