解释 : 子夏答曰:“郑音好滥淫志 ,宋音燕女溺志,卫音趣数烦志,齐音骜辟骄志,四者皆淫於色而 害於德,是以祭祀不用也。诗曰:‘肃雍 和鸣,先祖是听。’夫 肃肃,敬也;雍雍 ,和也。夫敬以和,何事不行?为人君者,谨其所好 恶而已矣。君好之则臣为之,上行之 则民从之。诗曰: ‘诱民孔易’,此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙 篪,此六者,德音之音也。然后钟磬竽瑟以和 之,干戚旄狄以舞之。此所 以祭先王之庙 也,所以献酬酳酢也,所以官序 贵贱各得其宜也,此所以示 後世有尊卑长幼序也。钟声铿,铿以立号,号以立横,横以立武。君子听钟声则思武臣。石声硜,硜以立别,别以致死。君子听磬声则思死封疆之臣。丝声哀,哀以立廉 ,廉以立志。君子听琴瑟之声则思志 义之臣。竹声滥,滥以立会,会以 聚众。君子 听竽笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙,讙以立动 ,动以进众。君子 听鼓鼙之声则思将帅之臣。君子之听音,非 听其铿鎗 而已也,彼亦有所合之也。”... 更多 >>