解释 : 赵文、赵造、周 袑、赵俊皆谏止 王毋胡服，如 故法便。王曰：“先王不同俗，何古之法？帝王不相 袭，何礼之 循？虙戏、神农 教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王，随时 制法，因事制礼。法 度制令各顺其宜，衣服器 械各便其用。故礼 也不必一道，而便国不必古 。圣人之兴也不相袭而王， 夏、殷之衰也不易礼而灭。 然则反古未可非，而循礼未足多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无 奇行也；俗 辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣人利身谓之服，便事谓之礼。夫进退之节 ，衣服之 制者，所以齐常民 也，非所以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚 曰‘以书御者不尽马之情，以古制今者 不达事之变’。循法之功，不足以高世；法古之学， 不足以制今。子不及也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>