解释 : 二世又遣使者之阳周， 令蒙恬曰：“君之过多矣，而卿弟毅有大罪，法及 内史。”恬曰：“自吾 先人，及至子孙，积功信於秦三世矣。今臣将 兵三十馀万，身虽囚系 ，其势足以倍畔，然自知必死而守义者，不敢辱先人之教，以不忘先主也。昔周成王初立，未离襁 褓，周公旦负王以朝，卒定天下。及成 王有病甚殆，公旦自揃其爪以沈於河， 曰：‘王未有识，是旦执事。有罪殃，旦受其不祥。’乃书而 藏之记府，可谓信矣。及王能治国 ，有贼臣言：‘周公旦欲为乱久矣，王若不备，必有大事。’ 王乃大怒 ，周公旦走而奔於楚 。成王观於记府，得周公旦沈 书，乃流涕曰：‘孰谓周公旦 欲为乱乎！’杀言之者而反周公旦。故周书曰‘必参而伍之’。今恬之宗，世无二心，而事卒如 此，是必孽臣逆乱，内陵 之道也。夫成 王失而复振则卒昌；桀杀 关龙逢，纣杀王子比干而不悔，身死则国亡。臣故曰过可振而谏可觉也。察於参伍，上圣 之法也。凡臣之言，非以求免於咎也，将以谏而死，原陛下为万 民思从道也。”使 者曰：“臣受诏行法於将军，不敢以将军言 闻於上也。”蒙恬喟然太息曰：“我何罪於天，无过而死乎？”良久，徐 曰：“恬罪固当死矣。起临洮属 之辽东，城巉万馀里 ，此其中不能无绝地脉哉 ？此乃恬之罪也。” 乃吞药自杀。... 更多 >>