解释 : 太史公曰：余每读虞书 ，至於君臣相敕，维是几安，而股肱不良 ，万事堕坏，未 尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾 ，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善 终哉？君子不为约则 修德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌 咏勤苦，非大 德谁能如斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴”。 海内人道益 深，其德益至，所乐 者益异。满而不损则溢 ，盈而不持则倾。凡作 乐者，所 以节乐。君子以谦退为礼，以损减为乐，乐其 如此也。以为州异 国殊，情习不同，故博采 风俗，协比声律，以补短移化，助流政教。天子躬於明堂临观，而万民 咸荡涤邪秽，斟酌饱满 ，以饰厥性 。故云雅颂之音理而民正 ，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和 谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>