解释 : 且吾闻之，规小节者不能成荣名，恶小耻者不能立大功。昔者管夷吾射 桓公中其钩，篡也；遗公子纠不能死，怯 也；束缚桎梏，辱也。若此三行者，世主不臣 而乡里不通。乡使管子幽囚而不出，身死而 不反於齐，则亦名不免为辱人贱行 矣。臧获且羞与之同名矣 ，况世俗乎！故管子不耻身在縲绁之中而耻 天下之不治，不 耻不死公子纠而耻威之不信於诸侯，故 兼三行之过而为五 霸首，名高天下而光烛邻国。曹子为鲁 将，三战三北，而亡地五百 里。乡使曹子计不 反顾，议不还踵，刎颈而死，则亦名不免为败军禽将 矣。曹子弃三北之耻，而退与鲁君计。桓公朝天下， 会诸侯，曹子以一剑之任，枝桓公之心於坛坫之上，颜色不变，辞 气不悖，三战之所亡一朝而复之，天下 震动，诸侯惊骇，威加吴、越。若此二士者，非不能成小廉而行小节也，以为杀身亡躯，绝世灭後，功名不立，非智也。故去感忿之怨，立终身之名；弃忿 悁之节，定累 世之功。 是以业与三王争流，而名与 天壤相弊也。原公择一 而行之。... 更多 >>