解释 : 夫乐者乐也，人情之所不能免也。乐 必发诸声音，形於动静，人道也。声 音动静，性术之变，尽 於此矣。故人不能无 乐，乐不 能无形。形而不为道，不 能无乱。先王恶其 乱，故制雅颂之声以道之，使其声足以乐而不流，使其文足以纶而不息，使其曲直 繁省廉肉节奏 ，足以感动人之善心而已矣 ，不使放心邪气得接焉，是先王立乐之方也。是故乐在宗庙之中， 君臣上下同听之，则莫不和敬；在族长乡里之中，长幼同听之，则莫不和顺；在闺门 之内，父子兄弟同听之，则莫不和亲。故乐者，审一以定和，比物以饰节，节奏合以成 文，所以合和父 子君臣，附亲万民也，是 先王立乐之方 也。故听其雅颂之 声，志意得广焉；执其干戚 ，习其俯仰诎信，容貌得庄焉；行其缀兆，要其节奏，行列得正焉，进退得齐焉。故乐者天地之齐，中和之纪，人情之所不能免也。... 更多 >>