解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也；舞者，所以明功 也。高庙酎，奏武 德、文始、五行之舞。孝惠庙 酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下 ，通关梁，不 异远方。 除诽谤， 去肉刑，赏赐长老，收 恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其 利也。罪人不帑，不诛无罪 。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不 敏，不能识。此皆上古之所 不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕 甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世， 永永无穷，朕甚嘉之。其与 丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。 ”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛 德。皆臣嘉 等愚所不及。臣谨议：世 功莫大於高皇帝 ，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者 太祖之庙，孝文皇帝庙宜为 帝者太宗之庙。天子 宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子 ，岁献祖宗之庙。请 著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。”... 更多 >>