解释 : 人有毁苏秦者 曰：“左右卖国反覆 之臣也，将作乱。”苏秦恐得罪归，而燕王不复官也。苏秦见燕王曰：“臣，东 周之鄙人也，无有分 寸之功，而王亲拜 之於庙而礼之 於廷。今臣为王卻齐之兵 而得十城，宜以益亲。今来而王不官臣者，人必有以不信伤 臣於王者。臣之不信，王之福也。臣闻 忠信者，所以 自为也；进取者，所以为人也。且臣之说齐 王，曾非欺之也。臣弃老母於东周，固去 自为而行进取也。今有孝 如曾参，廉如伯夷， 信如尾生。得此三人者以事大王，何 若？”王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾参，义不离其亲一宿於外，王又安能使之步行千里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷， 义不为孤竹君之嗣 ，不肯为武王臣，不受封侯而饿死首阳山下。 有廉如此 ，王又安能使之步行千里而行进取於齐哉 ？信如尾生，与女子期於梁下， 女子不来，水至不去，抱柱而死。有信如此，王又安能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信 得罪於上者也。”燕王 曰：“若不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣闻客有远 为吏而其妻私於人者 ，其夫将来，其私者忧 之，妻曰‘勿忧，吾 已作药酒待 之矣’。 居三日，其夫果 至，妻使妾举药酒进之 。妾欲言酒之有药，则恐其逐主 母也，欲勿言乎，则 恐其杀主父也 。於是乎详僵而弃酒。主父大怒，笞 之五十。故妾一僵而覆酒，上存 主父，下存主母，然而不免於笞，恶在乎忠信之无罪也？夫臣之过，不幸而类 是乎！”燕王曰：“先 生复就故官。”益厚遇 之。... 更多 >>