解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男 ，有女五人。太仓公将行 会逮，骂其女曰：“生子不 生男，有缓急 非有益也！”其少 女缇萦自伤泣，乃随 其父至长安，上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平 ，今坐法当刑。妾伤夫死者 不可复生，刑者不可 复属，虽复欲改过自新，其道无由也。妾原没入为官婢，赎父刑罪，使得 自新。”书奏天子，天子怜 悲其意，乃下诏 曰：“盖闻有虞氏之时，画 衣冠异章服以为僇，而 民不犯。何则？至治也。今 法有肉刑三，而奸不止，其咎安在？ 非乃朕德薄而教不明欤？吾 甚自愧。故夫驯 道不纯而愚民陷焉 。诗曰‘恺悌 君子，民之父母’。 今人有过，教未施而刑加焉 ？或欲改 行为善而 道毋由也。朕甚怜之。夫刑 至断支体，刻肌肤，终身不 息，何其楚痛而不德也，岂称为民父母之意哉！其除肉刑。 ”... 更多 >>