解释 : 王者功成作乐，治定制礼 。其功大者其乐 备，其治辨 者其礼具。干戚 之舞，非备乐也；亨孰而祀，非 达礼也。五帝殊时，不相沿乐；三王异世，不相袭礼。 乐极则忧，礼粗则偏矣。及夫敦乐而无忧，礼备而不偏者，其 唯大圣乎？天高地下， 万物散殊，而礼制 行也；流而不息，合同而化，而乐兴也。春作夏长，仁也； 秋敛冬藏，义也。仁近於乐，义近於礼。乐者敦和，率神而从天；礼者辨宜，居鬼而从地。故 圣人作乐以应 天，作礼以配地。礼乐 明备，天... 更多 >>