解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人於道路，人无不按剑 相眄者。何则？无因 而至前也。蟠 木根柢，轮囷离诡，而为万乘器者。何则 ？以左右先为之容也。故无 因至前，虽出随 侯之珠，夜光之璧，犹 结怨而不见德。故有人先 谈，则以枯木朽株树功而不忘 。今夫天下布 衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比 干之意，欲尽忠当世之君， 而素无根柢之容 ，虽竭精思，欲开忠信，辅 人主之治，则人主必有 按剑相眄之迹，是使布衣不得为枯木朽株之资... 更多 >>