解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如故 法便。王曰：“先 王不同俗，何古之法？帝王 不相袭，何礼 之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王，随时 制法，因事制礼。 法度制令各顺其 宜，衣服器械各便 其用。故礼也不必一道，而便国不必古。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。 然则反古未可非，而循礼未足多也。且服奇 者志淫，则是邹、鲁 无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士 也。且圣人利身谓之服，便事谓之礼。夫进退之节， 衣服之制者，所以齐常 民也，非所以论贤者也。故齐民与俗流，贤者 与变俱。故谚曰‘ 以书御者不尽马之情，以 古制今者不达事之变’。循法之 功，不足以高 世；法古之学，不足以制今。子不及也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>