解释 : 是故君子反情以和其志， 比类以成其行。奸 声乱色不留 聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心 知百体皆由顺正， 以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光， 动四气之和 ，以著万 物之理。是故清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色 成文而不乱，八风从律 而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始 相生，倡和清浊 ，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明， 血气和平，移风易俗，天下 皆宁。故曰“乐者 乐也”。君子乐得其道，小人 乐得其欲。以道 制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其 志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>