解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦 为民祠魏脽后土 营旁，见地如钩状，掊视得鼎。鼎大异 於众鼎，文镂毋款识，怪 之，言吏。吏告河 东太守胜，胜以闻。 天子使使验问巫锦得鼎无 奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至中 山，晏温，有黄云盖焉。有麃过，上自 射之，因 以祭云。 至长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰 ：“间者河溢， 岁数不登，故巡祭后土，祈 为百姓育穀。今年丰庑 未有报，鼎曷为出哉？ ”有司皆曰：“闻昔大帝 兴神鼎一，一者一统，天地万物所系终也。黄帝作宝鼎三，象天 地人也。禹收 九牧之金，铸九鼎，皆尝■烹上 帝鬼神。遭圣则兴，迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦伏而不见。颂云‘ 自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不虞不 骜，胡考之休 ’。今鼎至甘泉，光润 龙变，承休无疆 。合兹中山，有黄白云降盖，若兽为符，路 弓乘矢，集获坛下，报祠 大飨。惟 受命而帝者心知其意而合德焉。鼎 宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明应。”制曰：“可。”... 更多 >>