解释 : 正月，有司言 曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立 太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天 下何？其安之。”有司 曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之义理多矣，明於 国家之大体。吴王於 朕，兄也，惠仁以好德。淮 南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯 王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者， 若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选 举焉，而曰必子， 人其以朕为忘贤有德者而专於子 ，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司 皆固请曰：“古者殷周有国 ，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉， 用此道也 。立嗣必子，所 从来远矣。高帝亲率士 大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受 国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝， 天下之大 义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建 而更选於诸侯及宗室，非 高帝之志也。更议不宜。子某最长 ，纯厚慈仁，请建以为太子 。”上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>