解释 : 人有毁苏 秦者曰：“左右卖国反覆之臣也，将作乱。”苏 秦恐得罪归，而燕王不复官也。苏秦见 燕王曰：“臣，东周之鄙人也，无有分寸之功，而王 亲拜之於庙而礼之於廷。今臣为王卻齐 之兵而得 十城，宜以益亲。今来而王不官臣者， 人必有以不信伤 臣於王者。臣之不信，王之福也。臣闻 忠信者，所 以自为也；进取 者，所以为人也。且臣之说齐王，曾非欺之也。臣弃老母於东周，固去自为而行进取也。今有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生。 得此三人者以事大王 ，何若？”王曰：“足 矣。”苏秦曰：“孝如曾参，义不 离其亲一宿於外，王又安能 使之步行千里 而事弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯 为武王臣 ，不受封侯而饿死首阳山下。有廉如此，王又安能使之步行千里而行 进取於齐哉？信如尾 生，与女子 期於梁下，女子不来，水至不去，抱柱而死。有信如此，王又安能使之步行千里卻 齐之彊兵哉？臣所谓 以忠信得罪於上者也 。”燕王曰 ：“若不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎？”苏 秦曰：“不然。臣闻客有远为吏而其妻私於人者，其夫将来，其私者忧之 ，妻曰‘勿忧，吾已作药酒 待之矣’。居三日， 其夫果至，妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之有药，则恐其逐主母也，欲 勿言乎，则恐其杀主父也 。於是乎详僵而弃酒。主父大怒，笞 之五十。故妾一僵而覆酒，上存主父，下存主母，然而不免於 笞，恶在乎忠信之无罪 也？夫臣之过，不幸而 类是乎！”燕王曰： “先生复就 故官。”益厚遇之。... 更多 >>