解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服， 如故法便。王曰：“先王不同俗，何古之法？帝王不 相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛 ，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王，随 时制法，因事制礼。法度 制令各顺其 宜，衣服器械各便其用 。故礼也不必 一道，而便国不必古。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。然则反古未可非，而循礼未足多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟 者民易，则是吴 、越无秀 士也。且圣人利身谓之服，便事谓之礼。夫进退 之节，衣服之制者， 所以齐常民 也，非所以论贤者 也。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以书 御者不尽马之情，以古制今 者不达事之变’。循 法之功，不足以高世；法古之学，不足 以制今。子不及也。”遂胡服招骑射。 ... 更多 >>