解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立 太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未 歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下 焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其安之 。”有司曰：“豫建太子，所以重 宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚 王，季父也，春秋高，阅天下之义理多矣，明於国家之大体。 吴王於朕，兄也，惠仁以 好德。淮南王，弟也， 秉德以陪朕。岂为不豫哉 ！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义 者，若举有德以陪朕之不能 终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉， 而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以 忧天下也。朕甚不取也 。”有司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天 下者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王 及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗 绝，天下之大义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。 ”上乃许之。因赐天下民当代 父後者爵各一 级封将军薄昭为轵侯。 ... 更多 >>