解释 : 太史公曰:老 子所贵道, 虚无,因应变化於无为 ,故著书辞称微妙难识。庄子散道德,放论,要亦归之自然。申子 卑卑,施之於 名实。韩子引绳墨,切事情,明是非,其极惨礉 少恩。皆原於道德之意,而 老子深远矣。 ... 更多 >>