解释 : 赵文、赵造、周袑、 赵俊皆谏止王毋胡服 ，如故法便。王曰：“先王不同俗，何 古之法？ 帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教 而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王，随 时制法，因事制 礼。法度制令各顺其宜 ，衣服器械 各便其用。故礼也不必一道，而便国不必古。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。然则反古未可 非，而循礼未足多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也； 俗辟者民易，则是吴、 越无秀士也。且圣人利身谓之服，便事谓 之礼。夫进退之节， 衣服之制者，所以齐常民也，非 所以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘ 以书御者不尽马之情，以古 制今者不达事之变’。循法 之功，不足以高世；法古之学， 不足以制今。子 不及也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>