解释 : 五月，齐太仓令淳 于公有罪当刑，诏狱逮徙系 长安。太 仓公无男，有女五人。太 仓公将行会逮，骂其女曰：“生子不生男，有缓急非有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随 其父至长安，上书 曰：“妾父为吏， 齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽 复欲改过自新，其道无由也。妾原没入为官婢，赎父 刑罪，使得自新。”书奏 天子，天子怜悲其意，乃下诏曰：“盖 闻有虞氏之时，画衣冠 异章服以为僇，而民不犯 。何则？至治也。今法有肉刑三，而奸不止，其咎 安在？非 乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉 。诗曰‘恺悌君子，民之父母’。今人有过，教未施而刑加焉？或 欲改行为善而道毋由也。朕甚怜之。夫刑至 断支体，刻肌肤，终 身不息，何其楚痛而不德也，岂称为民父母之意哉！ 其除肉刑。” ... 更多 >>