解释 : 居今之世 ，志古之道， 所以自镜 也，未必尽同。帝 王者各殊礼而异务，要以成功为统纪 ，岂可绲乎？观所以得 尊宠及所以废 辱，亦当世得失之林 也，何必旧闻？於 是谨其终始，表其文，颇有所不 尽本末；著 其明，疑者阙 之。後有君子，欲推而列之，得以 览焉。... 更多 >>