解释 : 凡音者，生於人心者也；乐者，通於伦理者也。是 故知声而不知音者，禽兽是也；知音而不 知乐者，众庶是也。唯君子 为能知乐。是故审声以知 音，审音以知乐，审乐以知政，而治道备矣。是 故不知声者 不可与言音，不 知音者不可与言乐知 乐则几於礼矣 。礼乐皆得，谓之有德。德者得也。是故乐之隆 ，非极音也；食飨之礼，非极味也。清 庙之瑟，硃弦而疏越，一倡而三叹，有遗 音者矣。 大飨之礼，尚 玄酒而俎腥鱼，大羹不 和，有遗味者矣。是故先王之制礼乐也，非以极口 腹耳目之欲也，将以 教民平好恶而反人道之正也。... 更多 >>