解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太 子，所以尊宗庙。 请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求 天下贤圣 有德之人而 禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾 不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰： “楚王，季父也，春秋高，阅天下之义 理多矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁 以好德。淮南 王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有 德义者，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵 ，天下之福也。今不选举 焉，而曰必子，人其以朕为忘贤 有德者而专於子，非所以忧 天下也。 朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有国， 治安皆千馀 岁，古之有天下 者莫长焉，用此道也。立嗣 必子，所从来远矣。高帝 亲率士大夫，始平天下，建 诸侯，为帝者太祖。 诸侯王及 列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世 弗绝，天 下之大义也，故高帝设之以抚海 内。今释宜 建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。 更议不宜。子某最长，纯 厚慈仁，请建以为太子。” 上乃许之。因赐天 下民当代 父後者爵各一级 封将军薄昭 为轵侯。... 更多 >>