解释 : 孝景皇帝元 年十月，制诏御史：“ 盖闻古者祖 有功而宗有德，制礼乐各 有由。闻歌者，所以发德也；舞者，所以明 功也。高庙酎，奏武德、 文始、五行之舞。孝惠庙酎 ，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下， 通关梁， 不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤 孤独，以育群生。减 嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑， 出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上 古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。 明象乎日月，而庙乐不称。朕甚 惧焉。其为孝 文皇帝庙为昭德之舞，以明 休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无 穷，朕甚嘉之。其 与丞相、列侯 、中二千 石、礼官具为礼仪奏。 ”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道 ，立昭德之 舞以明孝文皇帝之盛 德。皆臣嘉等愚所不及。臣 谨议：世功 莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝， 高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国 诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹 帛，宣布天下。”制曰：“可。”... 更多 >>