解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰：“丞 相御史言：制曰‘盖闻导民以礼，风之以乐。婚姻者 ，居屋之大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。 故详延天下方 正博闻之士，咸登诸朝 。其令礼官劝学， 讲议洽闻兴礼 ，以为天下先。太常议，与 博士弟子，崇乡里之化，以广贤材焉’。谨与太常臧、博士平等 议曰：闻三代之道，乡里有教，夏曰校，殷曰序 ，周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩恶也， 加之刑罚。故教化之行也，建首善自 京师始，由内及外。今陛 下昭至德，开大明，配天地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平之原也。古者政教未洽， 不备其礼 ，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人，复其身。太常择民年十八已上，仪状端正者，补博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长 上，肃政教，顺乡里，出入不悖所闻者， 令相长丞上属所二千石，二千石谨察可者，当与计偕，诣太常，得受业 如弟子。一岁皆辄试，能通一以上，补文学掌故缺；其 高弟可以为郎中者，太常籍 奏。即有 秀才异等 ，辄以名闻。其不事学 若下材及 不能通一，辄罢 之，而请诸不称者罚 。臣谨案诏书律令下者， 明天人分际，通古今 之义，文章尔雅， 训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻， 不能究宣，无以明布谕下。治 礼次治掌故，以文学礼义为官，迁留滞。 请选择其秩 比二百石以上，及吏百石 通一以上，补 左右内史、大行卒史； 比百石已下，补郡太守卒史： 皆各二人，边郡一人。先用诵多 者，若不足，乃 择掌故补中二千 石属，文学掌故补郡属，备员。请 著功令。佗如 律令。”制曰：“ 可。”自此以来 ，则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。 ... 更多 >>