解释 : 太史公曰： 余每读虞书，至於君臣相敕 ，维是几安，而股肱 不良，万事堕坏，未尝不流 涕也。成王作颂，推 己惩艾，悲彼家难，可 不谓战战恐惧，善守善 终哉？君子不 为约则修德，满则弃 礼，佚能思初，安 能惟始，沐浴膏泽 而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴”。海内 人道益深，其德益至，所 乐者益异。满而不损则溢，盈而不持则倾。凡作 乐者，所以节 乐。君子以谦退为礼，以 损减为乐，乐其如此也。 以为州异国殊，情习不同，故博采风俗，协比声律，以补短 移化，助流 政教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士 奋，郑卫之曲动而 心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势也 ？... 更多 >>