解释 : 正月，有司言曰：“蚤建 太子，所以尊宗 庙。请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛 志。今纵不能 博求天下贤圣有德之人 而禅天下 焉，而曰豫 建太子，是重吾不德也。谓天下何？其 安之。”有司曰 ：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也 。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之义理多矣，明於国家之大体 。吴王於朕，兄也 ，惠仁以好德。淮南 王，弟也，秉德以 陪朕。岂为 不豫哉！ 诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义 者，若举有德以陪朕之不能终，是 社稷之灵，天下之福也。今不选举焉 ，而曰必子，人其 以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不 取也。”有司皆固请曰：“ 古者殷周有国，治安皆千 馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高 帝亲率士 大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世 世弗绝，天下之大义 也，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯 及宗室， 非高帝之 志也。更 议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。” 上乃许之。因赐天下 民当代父後者爵各一级封 将军薄昭为轵侯。... 更多 >>