解释 : 居今之世，志古之道，所以自镜也，未必尽同。帝王者各殊礼而异务，要以成功为统纪，岂可绲乎？观所 以得尊宠及所以废辱，亦当世得失之林也，何必旧闻？於 是谨其终始 ，表其文，颇有 所不尽本末；著其明，疑 者阙之。後有 君子，欲推而列之，得以览焉 。... 更多 >>