解释 : 道家无为，又曰无 不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故能究万物之情。不为物先，不为物後，故能 为万物主。有法 无法，因时为业；有度 无度，因物与合。故曰“ 圣人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并至，使各自明也。其 实中其声者谓之 端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤 不肖自分，白黑乃形。 在所欲用耳，何事不成。 乃合大道，混混 冥冥。光翟天下 ，复反无 名。凡人所生者神也，所 讬者形也。神大用则竭，形大劳 则敝，形神 离则死。死者不可复生，离者不可复反，故圣人重之。由是 观之，神者生之 本也，形者生之具也。不先定其神， 而曰“我有以治天下”，何 由哉？... 更多 >>