解释 : 正月，有司言曰：“蚤 建太子， 所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不 德，上帝 神明未歆享，天下 人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建 太子，是重吾不德也。谓 天下何？其安 之。”有司曰：“豫建太子，所以 重宗庙社稷， 不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋 高，阅天下之义理多矣，明 於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王 ，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王 宗室昆弟有功臣，多贤及有德义 者，若举有德以陪朕之不能终，是社 稷之灵，天下之福也。今不 选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有 德者而专於子 ，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有 司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆 千馀岁，古之有天下者 莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝 亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世 世弗绝，天下之大 义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也 。更议不宜。 子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>