解释 : 故云神至能见梦於元王，而不能自出 渔者之笼。身能十言尽当， 不能通使於河，还报於江，贤能令人战胜 攻取，不能自 解於刀锋，免剥刺之患。圣能 先知亟见，而不能令卫平无言。言事百全 ，至身而挛；当时不 利，又焉事贤！贤者有恆常，士有適然。是 故明有所不见，听有所不闻 ；人虽贤，不能左画方，右 画圆；日月之明 ，而时蔽於浮云 。羿名善射，不如雄渠、门； 禹名为辩智，而不能胜 鬼神。地柱 折，天故毋椽，又柰何 责人於全？孔子闻之曰：“神龟知吉凶，而骨直空枯。日为德而君於天下，辱於三足之乌。月为刑而相佐，见食 於虾蟆。蝟辱於鹊，腾蛇之神而殆於即且。竹外有节理，中直空虚；松 柏为百木长，而守门闾。日辰不全，故有孤虚。黄金有疵，白玉有瑕。事有所疾，亦有 所徐。物有所拘，亦有所据。罔有 所数，亦有所疏。人有所贵 ，亦有所不如。何可而適 乎？物安可全乎？天尚不全，故世为屋，不成三瓦而陈之，以应之天 。天下有阶，物不全乃生也。”... 更多 >>