解释 : 太史公曰：余 每读虞书，至於君臣 相敕，维是几安，而股肱不良，万事堕坏 ，未尝不流涕 也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉？君子 不为约则修德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治定功 成，礼乐乃兴”。海内人 道益深，其德益至，所乐 者益异。满而不损则溢，盈而 不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子 以谦退为礼，以 损减为乐， 乐其如此也。以为州异国殊，情习不同，故博采风俗，协比声律，以补短移化，助流政教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱 满，以饰厥性。故云 雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及 其调和谐 合，鸟兽尽感，而况怀五常， 含好恶，自然 之势也？... 更多 >>