解释 : 故女无美 恶，入宫见妒；士无贤不肖，入朝见嫉 。昔者司马喜髌脚於宋，卒相中山；范睢摺胁 折齿於魏，卒为 应侯。此二人 者，皆信必然之画，捐朋党之私，挟孤 独之位， 故不能自免於嫉妒之 人也。是以申徒狄自沈於河，徐衍负石入 海。不容於世， 义不苟取，比周於朝，以移主上之心 。故百里奚乞食於路，缪公委之以政；甯戚 饭牛车下，而桓公任之以国。此二人者，岂借宦於朝，假誉於左右，然後二主用之哉？感於心，合於行，亲於 胶漆，昆弟不能离，岂 惑於众口哉 ？故偏听生奸，独任成乱。 昔者鲁听季孙之说而逐孔 子，宋信子罕之计而囚墨翟。夫以孔、墨之辩，不能自免於谗谀，而二国以危。何则？众口铄金，积毁 销骨也。是以秦用戎人 由余而霸中国，齐用越人蒙而彊 威、宣。此 二国，岂拘 於俗，牵於世，系阿偏之辞哉？公听并观，垂名当 世。故意合则胡越为昆弟，由余、越人蒙是 矣；不合，则骨肉出逐不收，硃、象 、管、蔡是矣。今人主诚 能用齐、秦之义，後宋、 鲁之听，则五伯不足称，三王易为也。... 更多 >>