解释 : 今陛下致昆山之 玉，有随、和之宝， 垂明月之珠，服太阿之 剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不 生一焉，而陛 下说之，何也？必秦国之所 生然後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩 好，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实外厩，江南 金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰後 宫充下陈娱心意说耳目者，必出於秦然後可，则 是宛珠之簪，傅玑之珥，阿 缟之衣，锦绣之 饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女 不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也； 郑、卫、桑间、昭、虞、武、象者，异 国之乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞， 若是者何也？快意当前，適观而已矣。今取人则不然。 不问可否，不 论曲直，非 秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色 乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所 以跨海内制诸侯之 术也。... 更多 >>