解释 : 王者功成作乐,治 定制礼。其功大 者其乐备,其治辨 者其礼具。干戚之舞 ,非备乐也;亨孰而祀,非达礼也。五帝殊时,不 相沿乐;三王异世,不相 袭礼。乐极则忧,礼粗则偏矣。及夫敦 乐而无忧,礼备而不偏者,其唯大圣乎?天高地下,万物散殊,而礼制 行也;流而不息,合同而化,而 乐兴也。春作夏长,仁也;秋敛 冬藏,义也。仁近於乐,义近於礼。乐者敦和,率 神而从天;礼者辨宜,居鬼 而从地。故 圣人作乐以应天,作礼以配地。礼乐明备,天地官矣。... 更多 >>