解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮 徙系长安。太仓公无男， 有女五人。太仓公将行会逮，骂 其女曰： “生子不生男，有缓急非有益也！”其 少女缇萦自伤泣，乃随其父至长安，上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑 者不可复属，虽复欲改过自 新，其道无由也。妾原没入为官婢，赎父刑罪，使得自 新。”书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏 曰：“盖闻有虞氏之时，画衣冠 异章服以为僇， 而民不犯。何则？至 治也。今 法有肉刑三，而 奸不止，其咎安在？非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯 而愚民陷焉。 诗曰‘恺悌君子，民之父母 ’。今人有过， 教未施而刑加焉？或欲改行为善而 道毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体， 刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德 也，岂称为民父母之意哉！其除肉刑。”... 更多 >>