解释 : 始皇置酒咸阳宫,博士七 十人前为寿。仆射周青臣进颂曰:“他时秦地不过千里,赖陛下神灵明圣,平定海内,放逐蛮夷,日月所照 ,莫不宾服。以诸侯为郡县,人人自安乐,无战争之患,传之万世 。自上古不 及陛下威德。”始皇 悦。博士齐人淳 于越进曰:“臣 闻殷周之王千馀岁, 封子弟功臣,自为枝辅。今陛下有海内,而子弟为匹夫,卒有田常、六卿之臣,无辅拂,何以 相救哉?事不师古而能长久者,非所闻也。今 青臣又面谀以重陛下 之过,非忠 臣。”始皇下其议。丞相李斯曰:“五帝 不相复,三代不相袭,各以 治,非其相反, 时变异也。今陛下创大业,建万世之功,固非愚 儒所知。且越言 乃三代之事,何足法也? 异时诸侯并争,厚招游学。今天下已定,法令出一,百姓当家 则力农工,士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学 古,以非当世,惑 乱黔首。丞相臣斯 昧死言:古者天下散乱,莫之能一,是以 诸侯并作, 语皆道古以害今 ,饰虚言以乱实 ,人善其所私学, 以非上之所建立。今皇帝并 有天下,别黑白而定 一尊。私学而相 与非法教,人 闻令下,则各以 其学议之,入则心非, 出则巷议,夸主以为名,异 取以为高,率群下 以造谤。 如此弗禁,则主势降乎上,党与成乎下。禁 之便。臣请 史官非秦记皆烧之。非博士官所职,天下敢有藏诗、书、百家语者,悉诣守、 尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族 。吏见知不举者与同罪。令 下三十日不烧,黥为城旦。所不去者,医药 卜筮种树之书。若欲有学法令 ,以吏为师。”制曰: “可。”... 更多 >>