解释 : 王者功成作乐，治 定制礼。其功大者其乐备，其治辨者其礼具。干戚 之舞，非备乐也； 亨孰而祀，非达礼也。 五帝殊时，不相沿乐；三王异世，不相袭礼。乐极 则忧，礼粗则偏矣。及夫敦乐而无忧，礼备而不偏者， 其唯大圣乎？天高地下，万物散殊，而礼制行也；流 而不息，合 同而化，而乐兴也。春作夏长，仁也；秋 敛冬藏， 义也。仁近於乐，义近 於礼。乐者敦和，率神而从天； 礼者辨宜，居鬼而从地。故圣人 作乐以应天，作礼以配地 。礼乐明备，天地官矣。... 更多 >>