解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音 趣数烦志，齐音骜辟骄志，四者皆淫於色而害於德 ，是以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是听。’ 夫肃肃，敬也；雍雍，和也。夫敬以 和，何事不行？为人君者，谨其所好恶而已矣。君好之则臣为之，上行之则民从 之。诗曰：‘诱民孔易’， 此之谓也。然后圣人作为 鞉鼓椌楬埙篪，此 六者，德音之 音也。然后钟磬竽瑟以和 之，干戚旄狄以舞之。 此所以祭先王之庙也，所 以献酬酳酢也，所以官序 贵贱各得其宜也，此所以示 後世有尊 卑长幼序也。钟声铿 ，铿以立号，号以立横，横以立武 。君子听钟声则思武臣。石声硜 ，硜以立别，别以致死。君子听 磬声则思死封疆之臣。丝声哀，哀以立廉，廉以立志。君子听琴瑟之声则思志义之臣。 竹声滥，滥以立会， 会以聚众。君子听竽笙箫管 之声则思畜 聚之臣。鼓鼙之声讙，讙以立动 ，动以进众。君子听鼓鼙之声则思 将帅之臣。君子之听音， 非听其铿鎗而已也，彼 亦有所合之也。”... 更多 >>