解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南 、召南。曰：“美哉，始基之 矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘 、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康 叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌 王。曰：“美 哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“ 其细已甚，民不 堪也，是 其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉， 泱泱乎大风也 哉。表东海者，其 太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。 曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美 哉，沨沨乎 ，大而■，俭 而易，行以德辅，此 则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉 ，其有陶唐氏之遗 风乎？不然，何忧之远也 ？非令德之後 ，谁能若是！”歌陈。曰： “国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰： “美哉，思而 不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹 有先王之遗民也。”歌大 雅。曰：“ 广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣 哉，直而不倨，曲而不诎， 近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不 愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而 不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平 ，节有度，守有序，盛德 之所同也。”见 舞象箾、南 籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰： “美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰 ：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“ 美哉，勤而不德！非禹其 谁能及之？ ”见舞招箾，曰 ：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>