解释 : 凡音者，生於人心者 也；乐者，通於伦理者也。 是故知声而不知音者，禽兽是也；知音而 不知乐者，众庶是也。唯君子为能知乐。是故审声以 知音，审音以知乐， 审乐以知政，而治 道备矣。是故不 知声者不可与言音，不知音 者不可与言乐知乐则几於礼 矣。礼乐皆得，谓之有 德。德者得也。是故乐之隆，非极音也；食飨之礼，非极味也。清庙之瑟，硃弦而疏越，一 倡而三叹，有遗音者矣。大飨之礼，尚玄 酒而俎腥鱼，大羹不和，有遗味 者矣。是故先王之制 礼乐也，非以极口腹耳目之欲也，将以教民平好恶而反人道之正 也。... 更多 >>