解释 : 道家无为 ，又曰无不为， 其实易行， 其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故能究万物 之情。不 为物先，不为物 後，故能为万物主。有 法无法， 因时为业；有度无度， 因物与合 。故曰“圣人 不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣 并至，使各自明 也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之 窾。窾言不听，奸乃不生，贤 不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合 大道，混混冥冥。光翟天 下，复反无名。凡人所生 者神也，所讬者形也。神大用则竭 ，形大劳则敝，形神离则死。死者不可复生， 离者不可复反，故圣人 重之。由是观之， 神者生之本也，形者生之具也。不先定其神，而曰“我有以治天下”，何由哉？ ... 更多 >>