解释 : 其秋,上幸雍,且郊。或曰“五帝 ,太一之佐也,宜立太一而 上亲郊之”。上疑未定。齐 人公孙卿曰:“今年得宝鼎 ,其冬辛巳朔旦冬至,与黄帝时等。”卿有札书曰: “黄帝得宝鼎宛朐,问於鬼臾区。鬼臾区对曰:‘帝得宝 鼎神策,是岁己酉朔旦冬至,得天之纪 ,终而复始。’於 是黄帝迎 日推策,後率二十岁 复朔旦冬至,凡二 十推,三百八十年,黄帝 仙登于天。”卿因 所忠欲奏之。所忠 视其书不经,疑其妄书,谢曰:“宝鼎事已决矣,尚何以为!”卿因嬖人奏之。 上大说,乃召问卿。对 曰:“受此书申公,申公 已死。”上曰:“ 申公何人 也?”卿曰:“申公,齐人。与安期生通,受黄帝言,无书,独有此鼎书。曰‘汉兴复当黄 帝之时’。曰‘汉之 圣者在高祖之孙且曾孙 也。宝鼎出 而与神通,封禅。封禅七十二王,唯黄帝得上泰山封’。申公曰:‘汉主亦当 上封,上封能仙 登天矣。黄帝时万诸侯,而神灵之封居七千。天下名山八,而三在 蛮夷,五在中国。中 国华山、首山、太室、 泰山、东莱,此五山黄 帝之所常游,与神会。黄帝 且战且学仙。患百姓非其 道者,乃断斩 非鬼神者。百 馀岁然後得与神通。黄帝郊雍上帝,宿三月。 鬼臾区号大鸿 ,死葬雍 ,故鸿冢 是也。其後黄帝接万灵明廷 。明廷者,甘泉也。所谓寒门者,谷口也。黄帝采首山铜 ,铸鼎於荆山下。鼎既成,有 龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝上骑,群臣後宫从 上者七十馀人,龙乃上去。 馀小臣不得上,乃悉持龙珣,龙珣拔,堕,堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天,乃抱其弓与胡珣号,故後世因名其处曰鼎湖,其弓曰乌号。’”於是天子曰 :“嗟乎!吾诚 得如黄帝,吾视去妻子如 脱鵕耳。 ”乃拜卿为郎,东使候神於太室。... 更多 >>